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做事要讲 “规矩”,那么什么是“规矩”呢?

发布日期:2019-08-15

我们常说“做事要讲规矩”“办事要懂规矩”……可是,什么是“规矩”呢?有人会说“规矩”就是行为准则,就是做事要遵循的法则。确实如此,但这仅仅是“规矩”的引申义。有“规”有“矩”方成“规矩”,如无“规矩”,要“规”和“矩”又有何用?因此,了解“规矩”之前必须首先了解“规”和“矩”。

其实“规”和“矩”首先是指圆形和方形,这正如《楚辞·离骚》所载,“圆曰规,方曰矩”。 除了表示形状外,“规”和“矩”更多的是指我国古代计量领域的测量器具,如《管子·七法》所云,“尺寸也,绳墨也,规矩也,衡石也,斗斛也,角量也,谓之法。”《史记·夏本纪》中记载了大禹治水进行实地调查和使用测量工具进行测量的情况,禹“左准绳,右规矩,载四时以开九州,通九道,陂九泽,度九山”。这其中的“规”和“矩”都是测量工具。“规”是指用以校正圆形的测量工具,《诗·小雅·沔水》郑玄注,“规者,正圆之器也”;《荀子·劝学》云,“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”。“矩”是指用以校正方形的测量工具。由于古人对圆和方的认识,所以“规”和“矩”作为测量工具经常一起出现和使用,如《周髀算经》卷上载,“圆出于方,方出于矩”;《考工记》中载,“圆者中规,方者中矩”;《荀子·礼论》曰,“规矩诚设矣,不可欺以方圆”;《墨子·天志上》云,“轮人之有规,匠人之有矩”等。谈到这儿,也顺便介绍一下,《汉书·律历志》在阐述“算筹”时也对“规”和“矩”作出了间接论述,其记载主要是,“其算法用竹,径一分,长六寸,二百七十一枚而成六觚,为一握”。苏林曰,“六觚,六角也。度角至角,其度一寸,而容一分,算九枚;相因之数有十,正面之数实九,其表六九五十四,算中积凡得二百七十一枚”,这段文字记载了以算筹布算圆内接正六边形,它是正史中记载算筹求证“径一周三”圆周率最详细的文献资料之一,反映了“圆出于方,方出于矩,没有规矩不成方圆”的科学论证方法。

另外,上文提到了“左准绳,右规矩”,其实“规矩”与“准绳”也是经常一起使用的,“衡运生规,规圆生矩,矩方生绳,绳直生准,准正则平衡”,如成语“规矩准绳”。那么“准绳”是什么呢? “准”和“绳”是测量物体水平和垂直的工具,《汉书·律历志上》载,“准者,所以揆平取正也。绳者,上下端直经纬四通也”;《吕氏春秋通诠·审分览·君守》载,“天之用密,有准不以平,以绳不以正”;《孔子家语》中描述,“木受绳则直”;汉·陆贾《新语·道基》中载,“故圣人防乱以经艺,工正曲以准绳”等等,这些都是记载和描述“准”和“绳”的。所以,我们现在办事一定要按“规矩”来,如果胡作为,乱作为,那将被“绳”之以法。

来源:《古代计量拾零》  郑颖 郑钦予编著

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